Acclamation : (cf. 1 Co 1, 23a-24b)
Alléluia. Alléluia. Nous proclamons un Messie crucifié, il est puissance de Dieu et sagesse de Dieu.Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là, Jésus ressuscité se manifesta aux onze Apôtres et leur dit : « Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création. Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné. Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants : en mon nom, ils expulseront les démons ; ils parleront en langues nouvelles ; ils prendront des serpents dans leurs mains et, s’ils boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades s’en trouveront bien. »
Le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu. Quant à eux, ils s’en allèrent proclamer partout l’Évangile. Le Seigneur travaillait avec eux et confirmait la Parole par les signes qui l’accompagnaient.
– Acclamons la Parole de Dieu.
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L’euthanasie en discussion
Dans un livre paru aux éditions Licap, Olivier Bonnewijn propose des pistes concrètes et pleines d’humanité : une approche nourrie par la tradition catholique qui se trouve en grande consonance avec les traditions juive et musulmane
Bien pauvre tu resteras tant que tu n’auras pas découvert
que ce n’est pas les yeux ouverts que tu vois le mieux !
Bien naïf tu resteras tant que tu n’auras pas appris
que les lèvres closes, il est des silences plus riches
que la profusion de mots.
Bien maladroit tu resteras tant que tu n’auras pas compris que les mains jointes, tu peux bien plus agir
qu’en agitant les mains.
Dom Helder CAMARA
Un petit document pour nous aider a bien faire comprendre
et l'unité et la spécificité de ses deux jours de fête dans l'Eglise.
Utile pour une liturgie de la parole
ou une base de réflexion sur ces fêtes liturgiques ou la communion des saints.
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