Évangile : « Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit » (Jn 15, 1-8)

Acclamation : (Jn 15, 4a.5b)

Alléluia. Alléluia.
Demeurez en moi, comme moi en vous,
dit le Seigneur ;
celui qui demeure en moi porte beaucoup de fruit.
Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Moi, je suis la vraie vigne,
et mon Père est le vigneron.
Tout sarment qui est en moi,
mais qui ne porte pas de fruit,
mon Père l’enlève ;
tout sarment qui porte du fruit,
il le purifie en le taillant,
pour qu’il en porte davantage.
Mais vous, déjà vous voici purifiés
grâce à la parole que je vous ai dite.
Demeurez en moi, comme moi en vous.
De même que le sarment
ne peut pas porter de fruit par lui-même
s’il ne demeure pas sur la vigne,
de même vous non plus,
si vous ne demeurez pas en moi.

Moi, je suis la vigne,
et vous, les sarments.
Celui qui demeure en moi
et en qui je demeure,
celui-là porte beaucoup de fruit,
car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.
Si quelqu’un ne demeure pas en moi,
il est, comme le sarment, jeté dehors,
et il se dessèche.
Les sarments secs, on les ramasse,
on les jette au feu, et ils brûlent.
Si vous demeurez en moi,
et que mes paroles demeurent en vous,
demandez tout ce que vous voulez,
et cela se réalisera pour vous.
Ce qui fait la gloire de mon Père,
c’est que vous portiez beaucoup de fruit
et que vous soyez pour moi des disciples. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

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Quelle place pour Marie ?

Le mois de mai est traditionnellement dédié à la Vierge Marie. Mais pourquoi la Mère de Jésus occupe-t-elle une telle importance dans la foi catholique ?

La Vierge Marie a été dès les débuts de l’Eglise une personne de référence pour l’ensemble des chrétiens. Tout d’abord, parce qu’elle est celle qui a accepté de recevoir en elle et de donner naissance au Fils de Dieu. Jésus étant vrai Dieu et vrai homme, Marie est ainsi mère de Jésus dans son humanité et Mère de Dieu, puisque les deux natures de Jésus sont indissociables. Par son « oui » à Dieu, elle permit au Fils de Dieu de venir au milieu des hommes.

La virginité de Marie est aussi pour nous un signe fort de la divinité de Jésus, né uniquement d’une femme sans l’intervention d’un homme, il a fallu nécessairement une intervention divine pour agir au-delà des limites de la nature. Cette conception surnaturelle est aussi un signe qui témoigne de la nature de Jésus au sein de la vie trinitaire. Jésus n’a pas de père sur terre, car Dieu seul est son Père.

Pour recevoir le Fils de Dieu en son sein, il était nécessaire que la femme qui l’accueille soit d’une pureté parfaite. Dieu étant le trois fois saint, le péché ne peut aucunement cohabiter avec lui. C’est ainsi que la Vierge Marie a bénéficié d’une grâce toute particulière qui est d’avoir été épargné par le péché originel dès sa conception. L’Eglise la dénomme comme l’Immaculée Conception. Cette pureté exceptionnelle n’a pas atteint sa liberté, car au-delà de ce privilège, elle a su d’elle-même, volontairement, consciemment et librement choisir Dieu, choisir le bien, et rejeter le péché sous toutes ses formes tout au long de sa vie.

C’est pour cela que Marie est également un modèle pour tous les chrétiens. Avoir porté le Fils de Dieu en elle, l’avoir élevé et côtoyé au quotidien durant la majorité de sa vie terrestre, fait que personne ne connaît mieux Jésus qu’elle. C’est ainsi que ses attitudes rapportées dans les Evangiles sont pour nous éclairantes. De l’annonciation à la Passion de son Fils, elle a toujours accepté la volonté de Dieu avec confiance, même si elle lui semblait sur le moment incompréhensible, plus particulièrement au pied de la croix. Devant l’injustice du mal, devant la souffrance de voir son propre fils mourir innocemment au Golgotha, elle reste confiante et silencieuse. Elle est ainsi pour nous un modèle de prière. A plusieurs reprises il est écrit, qu’elle gardait tout dans son cœur, méditant ce qu’elle entendait, voyait et vivait avec Jésus.

Elle se montre aussi comme celle qui intercède pour les nécessiteux auprès de son Fils, lors des noces de Cana.

La Vierge Marie est donc un signe, un témoignage, un modèle, et aussi une mère pour chacun d’entre nous (qui est la mission que Jésus lui a confié au pied de la croix).

Pour approfondir d’avantage : voir le Youcat aux n° 80 - 85, 117, 147, 148

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